Ngày mùng 10 tháng Ba âm lịch là Giỗ Tổ Hùng Vương, ngày nghỉ lễ chính thức trên cả nước. Đây là điểm khá riêng: một quốc gia dành ngày lễ quốc gia để giỗ tổ tiên chung, chứ không phải kỷ niệm một sự kiện lịch sử hay ngày lập quốc theo nghĩa thông thường.
Câu ca "Dù ai đi ngược về xuôi, nhớ ngày Giỗ Tổ mùng Mười tháng Ba" là lời nhắc quen thuộc gắn với ngày này.
| Ngày | mùng 10 tháng Ba âm lịch |
|---|---|
| Địa điểm chính | Đền Hùng, Phú Thọ |
| UNESCO ghi danh | Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, 2012 |
| Mùa lễ hội | tháng Giêng tới tháng Ba âm lịch |
Đền Hùng và cấu trúc khu di tích
Trung tâm nghi lễ là khu di tích Đền Hùng ở núi Nghĩa Lĩnh, Phú Thọ. Các công trình xếp theo độ cao: đền Hạ ở chân, đền Trung ở lưng chừng, đền Thượng trên đỉnh, cùng lăng Hùng Vương và đền Giếng.
Cách bố trí theo tầng này khiến việc hành lễ trở thành một hành trình đi lên, và đó là phần trải nghiệm mà người đi lễ mô tả nhiều nhất.
Năm 2012, UNESCO ghi danh Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Điều được ghi danh là tín ngưỡng và thực hành nghi lễ, không phải bản thân công trình.
Vì sao ngày này có sức nặng riêng
Thờ cúng tổ tiên vốn là thực hành ở quy mô gia đình và dòng họ. Giỗ Tổ Hùng Vương mở rộng đúng cấu trúc ấy lên quy mô quốc gia: cả nước được đặt trong quan hệ như một dòng họ lớn có chung thủy tổ.
Cách kiến tạo này giải thích sức bền của ngày lễ. Nó không đòi hỏi người tham dự tin vào tính chính xác lịch sử của các đời Hùng Vương, mà vận hành trên một tập quán đã quen thuộc trong mọi gia đình Việt.
Mùa lễ hội ba tháng
Giỗ Tổ nằm ở cuối một mùa lễ hội dày đặc. Câu "tháng Giêng là tháng ăn chơi" mô tả đúng thực tế nông nghiệp: sau khi cấy xong vụ chiêm, nông dân có quãng rảnh trước khi vào mùa chăm bón — và các lễ hội làng tập trung vào đúng quãng đó.
Vài lễ hội lớn của mùa này:
- Hội chùa Hương ở Hà Nội, kéo dài từ tháng Giêng tới tháng Ba, kết hợp đi đò trên suối Yến với leo núi vào động Hương Tích.
- Hội Lim ở Bắc Ninh, tháng Giêng, gắn với hát quan họ — loại hình đối đáp nam nữ đã được UNESCO ghi danh.
- Hội Gióng ở Sóc Sơn và Phù Đổng, diễn lại truyền thuyết Thánh Gióng, cũng thuộc danh sách di sản của UNESCO.
- Hội chùa Bái Đính, hội Yên Tử gắn với hành hương Phật giáo đầu năm.
Cấu trúc chung của một hội làng
Phần lớn hội làng miền Bắc có hai phần rõ rệt. Phần lễ gồm rước kiệu, tế thần, dâng hương — nghiêm trang và theo trình tự cố định. Phần hội là trò chơi và diễn xướng: đấu vật, kéo co, chọi gà, cờ người, hát quan họ, hát chèo.
Đối tượng được thờ thường là thành hoàng làng — vị thần bảo trợ của cộng đồng, có thể là nhân vật lịch sử có công, người khai lập làng, hoặc một vị thần tự nhiên.
Sức ép của thời hiện đại
Các vấn đề được nêu đều đặn gồm quá tải ở những lễ hội lớn, thương mại hóa dịch vụ quanh khu di tích, và một số tập tục gây tranh luận về đối xử với động vật. Nhiều địa phương đã điều chỉnh cách tổ chức trong những năm gần đây.
Câu hỏi thường gặp
Giỗ Tổ Hùng Vương ngày nào?
Mùng 10 tháng Ba âm lịch, là ngày nghỉ lễ chính thức trên cả nước. Trung tâm nghi lễ đặt tại khu di tích Đền Hùng, tỉnh Phú Thọ.
UNESCO ghi danh cái gì ở Đền Hùng?
Ghi danh Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ vào năm 2012, với tư cách di sản văn hóa phi vật thể. Đối tượng được ghi danh là tín ngưỡng và các thực hành nghi lễ, không phải công trình kiến trúc.
Vì sao lễ hội tập trung vào ba tháng đầu năm?
Vì đó là quãng nông nhàn sau khi cấy xong vụ chiêm và trước khi vào mùa chăm bón. Lịch lễ hội truyền thống bám sát lịch nông vụ chứ không phải chọn ngẫu nhiên.
Thành hoàng làng là ai?
Là vị thần bảo trợ của một làng, được thờ tại đình làng. Có thể là nhân vật lịch sử có công với nước hoặc với làng, người khai lập làng, hoặc một vị thần tự nhiên tùy theo từng nơi.